爱悠悠，恨悠悠

绵绵情丝怎得收

望西楼，月如钩

金纱帐里

孤枕冷清秋。

白头翁，灰沙鸥

星星鬓角何处偷

系红绸，歌向晚

九重天外

相思满心兜！

眼看着电脑右下角的时间，按照它自己的规矩，慢慢地走向明天，我却不顾明天的编剧课，写着——由我一个可爱的学生勾起的——往事。

看到他们相互鼓励，相互抚慰，“我们都是好孩子”那句话，在我心中，化作缕缕轻烟，缠绕在心头，久久不散。

“我们都是好孩子”，现在是，曾经是，还是将来是？好久没有人在身边说过类似的话了。算来，不算年老的我，也已经开始说“许多年前”了。高中，恍若昨夕的高中。想来，离开那里已是3、4年前的事情了。

我们都在长大；周围的人也都在长大；还有一些慢慢变老的人，在看我们长大；我们也总是希望早点长大。可是，俨然，在不知不觉中，我们还想做孩子的那份对母亲怀抱和父亲大手的依恋，依旧没有舍去。

山东的孩子的饭太苦，身体太累，汗水太咸，泪水却又太淡。在省外任何人都无法想象的炼狱般的日子里，他们一天天地承受着，就像《活着》里面的福贵，失却了所有，像一头瘦骨嶙峋的老牛，在脉脉余晖中辛勤耕耘，只期在太阳落山之前和最后一丝力气用完之前，落在脊背伤的鞭子，化作那书写着能继续向前开拓的半尺红绡一丈绫，让如血的残阳，展映出火红的喜气。可是，代价，就是将浑身的筋骨和聪颖的天资全部耗尽。不许，也不可能，有丝毫的自由，无论是身体上的，还是头脑里的。

在这万丈深渊、千仞绝壁、头顶足下一线天的夹缝里，有清高孤傲的紫莲、有清芬纯洁的百合、有含苞待放的郁金香，有香飘十里的桂花、有含蕊吐芯的杜鹃、有昂首挺胸的马蹄莲，有籍籍无名的青草、有垂垂欲坠的吊兰、有孤芳自赏的含羞草，当然了，在这里，也有诡异多变的藤茭，也有猝然风流的昙花，还有妩媚妖娆的罂粟，还有鲜艳多刺的玫瑰……每一株，每一朵，无不用自己的美丽，或纯美的，或魅惑的，来诠释着生命的哲理。

每个人都有其他人看到的美丽或丑陋，每个人也有其他人都不在乎的隐痛。所有的今天，都是无数隐痛叠合的疤痕。谁都不愿意去了解，谁都不愿意去承认，谁都不愿意去揭开。只有在一个又一个明枪暗箭的白昼之后，在月隐星稀的长夜里，用沁出的露珠，轻拭柔展一根根绷紧的筋肉，和一道道凹凸的疤痕。

茫茫人海，芸芸众生，人人寂寥，随潮起落。

当我们都已拖着连我们自己都已轻视的麻木的灵魂和僵化的身躯回到家中时，在父母的眼里，我们还是一个“好孩子”，无论到多大年纪；

当我们都已带着连我们自己都已冷漠的苍白的爱情和怀疑的忠诚回到家中时，在爱人的眼里，我们还是一个“好孩子”，无论到多大年纪；

当我们都已带着连我们自己都已厌倦的空洞的眼神和严酷的威信回到家中时，在孩子的眼里，我们还是一个“好孩子”，无论到多大年纪；

当我们都已带着连我们自己都已鄙视的疲劳的微笑和可怜的信任赴宴访客时，在知己的眼里，我们还是一个“好孩子”，无论到多大的年纪。

    雨，濛濛地下着，滴到伞上，又滑落下来，在纷繁的霓虹灯下，这样的夜晚，安静极了，即便是在站牌底下，虽然等车的人不是很多。每当听到汽车压过湿漉漉的柏油马路，只会让你觉得更冷、更静。

    我很欣慰，雨，一直都在这么下着，没有更大，也没有更小，跟我的心情始终都默契地保持着同样的节奏，凄清，孤寂，落寞。

    “啪！”一个身体挤到了我的伞下。“不好意思，我进来避一下雨。”一个女孩子的声音。

    当生活像夏日傍晚的湖面一样昏沉的时候，总会有一些蝉叫来曾添这份沉郁，也会有一些沾着水汽和苔藓的石子投入其中，带来一些我们称之为有凉意的东西，但是未必清爽。

    我转过脸去看挤到我伞下的这个人时，撑伞的右手无意识地已经朝她那边倾斜了一些。看她的时候，她正低着头试图抹去身上的雨水，我能看到的，只是那一头秀丽的长发。

    我本也不是什么帅哥，但小说里那种与美女邂逅的情节，总是让每个人都怀有期待的。但，答案是，每个人的生活都是按每个人的性格精心设计的，你不能期待一次小小的邂逅，来改变你的整个人生。

    没等她抬起头让我看清她的脸，我已经擎着伞转向回家的方向。何必非得乘公交车呢，撑伞漫步雨中，不是大多数人都能欣然接受的一种浪漫吗？或许不为浪漫，只是为了做这样一种心灵节拍的伴奏。地上的水，映着霓虹灯投下来橙红色的光，再反到脸上，有一种说不出的温暖。

    “这么有情调，为何不约个好友一起分享呢？”女人总是喜欢不厌其烦，都说女人像鸭子，而且一个女人能顶上二十只鸭子，你已经烦的要命，她还乐此不疲。总在不恰当的时候打断你的心平气和。

    “我很喜欢你这把伞。”我停下脚步。每一根伞骨，都像是一段往事，整个伞，就是我所有的回忆，把我包围在其中。

    “这算是奉承呢，还是仗着自己是女生，就打算抢劫呢？”我依然没有看她。现在的女孩子，总是以为自己是女的，就应该得到特殊的礼遇，不管是哪路货色，都觉得自己像是天下男人必须围着她转才符合世界的逻辑。

    “我也往那个方向走，如果你觉得不公平的话，就我来撑伞吧。当然咯，如果你相信我不是拿了伞拔腿就跑的人。”好一个小丫头片子，竟然想来一个欲擒故纵。我将计就计，把伞给了她，你还不至于为了一把伞冒险吧。如果你刚才的话算是真心的赞美，也该知道，我不允许你随便拿这把伞开玩笑的。

    我的目光，始终集中朝向前方，每个人对于小说中心仪的人物都有自己的幻想，极少有能在看电视的时候，发现这个演员也是自己心目中最理想的那个。我不怕自己会喜欢上身边的这个陌生人，只怕她的仪容扰乱了这个原本宁谧的夜晚。

    看着几对情侣，或柔静，或争吵地从身边走过。心里也是不住地泛起凉意。不知道他们对幸福的理解是长相厮守，还是只争朝夕，这其中也各有各的幸与不幸。

    与我们擦肩而过的周围的单元楼里，时不时也飘出一些在学钢琴的孩子的琴声，时不时传来一些婴儿的啼哭，时不时也有父母跟子女吵架的声音。一个个的房间，就像一个个小小的牢笼，把一代人、两代人、三代人，甚至是四代人，都困囿其中。拴住的，是几代人的希冀与人生，一旦进去，鲜有得脱。在这个人们不知道该追求什么、舍弃什么的年代里，每一个人，只能用“好工作”这样一个抽象的概念，来抚慰一颗曾经有梦的心灵。

    不管是谁，或许正是我现在身边的这个女子，谁又知道，我们的明天和谁在一起，而生命的最后一刻，又是谁会陪伴在我们身边呢，那么，如果和我一起也走到了他们的今天的时候，我又是怎样安排的我的生活呢。毕竟，陶渊明也只能在他的笔下塑造一个世外桃源，而，真正让你我放下眼前，去那个桃花源度此余生的话，又有谁能真正欣然前往，而把现世信手抛下呢。其实，心里有此源居，无论身处何处，亦即此源居。

    “你呀，这么压抑，为什么不找个女朋友呢？”找个女朋友？！呵呵，女朋友都是“找”来的吗？如何找，从哪儿找？

    “你怎么知道我没有女朋友呢？”对于这些自作聪明而又八卦的女人，我总是敬而远之，就像是所有的数字之和等于零一样的道理，所有人的智商相加，应该也是等于零的，这样世界才会平衡，但是当你遇到你的负智商之时，那种秀才遇到兵的无奈，无法言喻。

我总是太在乎，太在乎。

或许是以前曾经有过的“爱情”，或许是别人对我的看法。

在我没有规律的作息规律里面，不知道现在应该是算深夜，还是算凌晨。

只是，两点的时刻，我一个人，赤身裸体地坐在电脑前面，浏览着她的空间，看她的日记里还有没有我的出现。

是不是很傻。

就是这样。

说实话，如果我是她，一定也不会继续爱这个愣头愣脑的傻小子，这个在爱情上如此窝囊的傻孩子。

他以为他是谁？！一个可以像孙悟空一样，头戴紫金圣冠，身披黄金圣甲，脚踏五彩祥云，在一个万众瞩目的日子里来迎娶她。

他以为他是谁？！一个可以赢得满天下财富与才情的最幸运的赌徒，可以赢得一切装束打扮她。

他以为他是谁？！一个可以主宰命运的幸运儿，没有今生，可以用来生的所有幸福，换来两个人的长相厮守。

他以为他是谁？！一个可以不顾一切世俗理观，抛却红尘逼视，在所有人的惊恐与谩骂中与她白头偕老，矢志不渝。

可惜，什么都不是，什么都没有。

如果，如果我能感觉到一点点，哪怕真的是一点点：你是爱我的。

我想，我能坚持把我们的“爱情”到最后。

如果，如果我能感觉到一点点，哪怕真的是一点点：你是爱我的。

我想，我不会因为他们的斥责就退后了。

如果，如果我能感觉到一点点，哪怕真的是一点点：你是爱我的。

我想，我看到的不是你一次又一次对我的欺骗。

如果，如果我能感觉到一点点，哪怕真的是一点点：你是爱我的。

我想，我触摸到的，不是你和我事业的冲突。

我不是不爱你，我不是不想你，在今天的深夜，我把两个爱我的人的短信置之一边，来看看我爱的人的空间，我不知道，不知道，你为什么总是以为我不爱你。

一次次的试探，一次次的逼迫，一次次的验证，一次次的谎言，我受不了！

或许，我也能理解，你是在保护你自己。

或许，我也能理解，你还有太多不放心。

或许，我也能理解，你总是在害怕结局。

或许，我也能理解，你又看到了那个梦。

……

可是，所有的或许，我已经为你想到了，为什么你还是不信任我，你真的只是把我看做你的生命里的一个匆匆过客吗？

“执子之手，与子偕老”的千古美谈，只是你手中一枚可以微小到忽略不计的棋子吗？

男人的价值，在你的概念里难道就真的小到仅仅是一支烟，抽完以后就丢掉的烟蒂吗？

或许，我想，你还是以为我对事业的偏重大于你，但至少，在这个时候，我想到了你。但是，在想你的时候，我抛弃过事业。

行止影孤孑，将酒登凉船。

烛光照醉颜，依稀思旧年。

由来两相忘，却笑无佳缘。

残壁影绰绰，美人卷珠帘。

应笑多情我，今夜又难眠。

西元二零零八年五月十二日，乃阴历四月初七，八十八天前于西元二零零八年八月八日，是日为阴历七月初八。今之时也，乃与祖佛释氏诞日同。所谓“八”者，兼之以“六”，华夏之民向皆以为吉数，因其谐音于“发”与“顺”。本当之谓，今实乃绝佳之日，况如此之佳日，前鲜有闻也。今实则不然，而为天下之人共哂之。

今之日，未时许，巴蜀之地，震之不已，房屋楼宇，俄而倾，川中天府之国由是丹墀以覆地，天下城池亦多有累及。片时之间，举国之内，布衣白丁、君子学士、商贾流民、官吏士卒莫不骇然，竞相传闻，并之以向时之不详事，皆谓之乖蹇之年，以其体竟之盛会为不策之政故。是言，率土之滨，皆以为然。

予惴惴于友人病死生伤。意欲电之，因震，断而不得以通。信之，久长之时得片语之言。平安之语慰予心，困厄之境难久惬。有友人言脱命于百骨之堆，庆幸之余惶恐不已，屋外暖热难温体魄之寒。

予勿谈国事时久，以其不欺于己身之故也。琉球裂而自立之计窥时久长，吐蕃外而己称之策伺机日久，法戎继天时扰华之心突兀，美夷得地利犯我之意忽显，今是时，四海之中天灾并人祸共起，普天之下内忧与外患兼存。华夏儿女皆心忧，九州黎民同抱怨。予皆未尝心动。窃以为，琉球吐蕃未必并于华夏之内能得泰然久立，英法美日不以言语能羁中华欣然鼎盛。万姓不以其遭离乱之灾，百代不因之受饥寒之迫。

然若此时，天崩地震，未因民之不善而无故受此胁迫，父母痛心，兄弟疾首，近邻悯之，远朋惜之，以致百姓不能安居，你我难以乐存。并向者之不祥，独天时之未得？咎其根本，予独以为乃政之不策。古之世，政若不得，则天降祚以警当朝，以其奉天承运之故也，故山崩、地裂、晦星、日食之现，多因不政之故，今年未至半而多灾显，季不满双而数难起，其时机巧合乎，其天运自然乎，余为万兆之民一无故遭此苦而实难苟同此认。吏师灌余以官方之学十余年，言余曰：崇尚科学，破除迷信。余不以为然，窃以为今下吏师以科学为迷信，替之以向时宗教只迷信，愚民之害甚于释氏、基督氏、安拉氏行。重工巧而轻文哲，比之儒化天下者更特而不显，扼民之思与魂深且彻。

当政不策，天惩于民，自古如此，百姓何罪之有！生于斯国与地，未享国之安乐福利亦已哉，尚需承时运机遇之厄。苦也，华夏万兆之民。山呼万岁，海啸千秋，意其千秋万代承此不幸耶？怎耐天之不公亦若然，其为择英雄立于天下，不置百姓立锥之地哉？果若然，则人人皆英雄，岂非人人平？人人为精英，岂非人人俗？何不类之有？而我辈尚自言之：天下兴亡，匹夫有责。为政得失，匹夫何责之有？政令出，匹夫未有是非之辩；政令行，匹夫亦未有阻顺之权；政令得，绝非匹夫之功；政令失，实非匹夫之错。其皆肉食者谋之，奈何兴亡之事揽于己身而不得寐，非庸人自扰而何？如若夫子之言：以德报怨，何以报德？匹夫若行如是言，实乃纵容肉食者之祸行以资其更使有祸行。况由是之匹夫并无此资格与力量担此国事，区区匹夫，怎有此能？噫，贻笑于大方之家亦未知其屑之与否。

以学之浅，言意之深，语不甚详，言不简赅，然情意昭昭，未减丝毫，总前之言，表意万一，唯共鸣者享得予心。

滚滚红尘逐利忙

流光浮影倏尔穷

白头犹记少年红

生到尽头终时死

何必殚神追梦空

主要人物

于泽林，来到这里实习的大学生

苏曼馨，于泽林的女朋友（暂定为其女朋友，在构思的时候，一直在考虑悲剧效果，是将其设定为于泽林的女朋友冲击力更大，还是将其设定为于泽林的姐姐）。

王小贵，于泽林来到这里居住的人家。

王小燕，王小贵的妹妹。

学  生，根据剧情需要，设置若干名。

张守力，看山护林的光棍。

小学的校长及其他老师，根据剧情需要，设置若干名。

记  者，根据剧情需要，设置若干名。

第一幕

【场景为乡村小学的教室，土墙斑驳，黑板用的是涂在墙上的那种，讲台是个木桌子，学生的课桌都是青石板桌子，学生坐的是因为用旧而坐上去会扭晃的凳子，屋里只有一前一后两个电灯。

许多新闻记者也在场，他们来这里实时采访这位优秀大学生放弃各种就业机会，放弃条件卓越实习单位，选择来到这样一个贫困的山区并打算一直留在这里的情况。其实，也是正好赶巧了，晚上的时候些企业家来这里捐款资助这个村今年刚考上大学的几个学生，他们晚上正好采访另一边。

于泽林从小在城市长大，但是来到中国边远地区的偏僻的山区村落，语言成为一个非常大的障碍，第一次上课，由于学生从来不讲普通话，甚至老师和校长也几乎不会说普通话，在新闻媒体关注下的这次讲课高得非常尴尬，甚至十分狼狈。

中午时候，这些记者也就纷纷离去，于泽林打开自己的行李，拿出随身带来的方便面和牛肉干当午饭，学生们一般都离家很远来上学，也都在学校里吃。由于刚才上课压力较大，体力消耗较多，课间，他拿出这些吃的自己吃了一点，没带水，太干，也就不想吃放在了那里。他放下吃的以后，看到学生们都一动不动地在看，他把这些吃的分给学生。几个分到方便面吃的学生说，这是他们吃过的最好吃的东西。有一个吃牛肉干的学生问：

“老师，您带来的是龙肉吗？”

“龙肉？！”

“是啊，我爸爸说，龙肉是世界上最好吃的东西，山里吃不到，只有好好学习，到了山外面的人才能吃到。”

孩子们告诉于泽林说，以前他们有过一个女老师，跟于泽林差不多大，对他们可好了，她没有钱给他们买吃的，但是给他们带来了很多他们从来没有听说过的外面世界的故事。于泽林问他们那个女教师后来为什么不教了，他们说，在一次意外的火灾中，那个女教师去世了。她的坟墓就在后山。

第二幕

【晚上，于泽林来到他住的地方，是一个学生的家里。这家两个儿子一个女儿，那个女孩儿就是于泽林班上的学生，那两个男的，一个已经成家了，另一个是今年村里刚考试大学的四个学生之一。他们的父母去参加这次募捐大会的感谢晚会了，只有王小燕、王小贵和他们的爷爷在家。王小贵宁愿不要那些人的募捐，也不要像动物园里的动物一样被人们指示，被人们观看。但是他们的父母想法不一样。其实对于那些企业老板来说，完全是拿腔作势，为了提高自己的影响力。

于泽林有感于今天的教学，也对这个村的现状深有感触。他开始说自己对这里的看法，怎样改变这个村子的状况。村子里最大的问题是消息闭塞，学生所接受的知识实在是陈旧。于泽林说，自己所庆幸的是，今年下半年，课程就要改革，国家要统一使用新的中小学教材，里面的内容趣味性、时代性、知识容量之大、之深，比以前的教材有很大的进步，既能调动起学生的学习积极性，又能开拓学生的视野。说到自己也是教程改革的推动者，在教材改革上提出了很多建设性意见还有很多没被采用，自己的教材改革内容的论文尽管获了国家优秀论文奖，但是在真正的实施起来，现行教育制度方面还有很多有待解决的地方。不过，他相信会结合山区孩子们的学习，提出更加有力的教材改革措施。

但于泽林却发现，这时候的王小燕和王小贵，既有着伤心，又有着气愤。他们很快让于泽林知道了一个事实，山里的教育，最不需要的就是教材改革。

教材改革，意味着从明年开始，他们不能靠借书上学了，必须得靠买书上学了，对他们来说，这将是很大的一笔投入。这周围各个村的经济条件就不好，他们家更是如此，有一段时间，中药的收购特别火，村子里很多人去山上采药，他们的母亲也去了，但不小心踩空，摔断了腿，几乎丧失劳动能力。他们的爷爷80多了，身体情况一天比一天差，也撑不了 多久，不久以后，爷爷的丧事也要花钱。以前上学，每家就那么几本书，哥哥用了弟弟用，这家用完了借给或者卖给另一家用，教材一改革，只能全都买新的。

说到了解外面的信息，整个村子里都没有电视，电视对于他们来说并没有实际的生产意义。而这里的消息几乎穿不出去，之所以还有人知道这个村子，或许只是因为，这里的孩子，即使是上小学都要翻过两座山头，才能到离这里最近的小学。所以这里的孩子一般都是直接上初中的，小孩子留在家里干活，等上初中以上年级的孩子放学或放假回来再给那些孩子们讲小学的知识。平时，几乎所有的消息都是由这些上初中以上年级的孩子带回来或者带出去的。

要想真的了解世界，最好的办法就是上学，离开这个村子。

他们责怪于泽林，却赞扬以前的那个女老师。铅笔对于他们来说，消耗的太快，他们都不舍得用。新的老师来了，总不能老是让学生们在地上写，在地上画。她不断地帮我们想办法，后来她给我们找到了最好的办法。他们村外面有个煤矿，村里也有一些年轻有力的人在煤矿上工作。而小学的课桌是青石板的，她让孩子们回去买来煤块，敲碎以后，在青石板上写字，写完擦掉还可以继续写，而且，煤块的消耗速度，比铅笔慢得多，拳头大的煤块能用一年多。

第三幕

【第二天，王小贵兄妹把于泽林带到了苏曼馨的墓前，这座墓墓碑的方向正好面对着村子里其他所有的墓碑，而且要比其他的墓碑要高、要大，还像是一个老师在面向着一群学生。

今天，其实也是苏曼馨的生日，于泽林带来了一些苏曼馨生前喜欢吃的零食，还带来了苏曼馨从来不喝的白酒。于泽林抚摸着墓碑，一会儿将碗筷和其他一些祭奠的器具食物摆好，自己喝酒。

【苏曼馨托梦还魂。

于泽林慨叹于来到以后的感受，明白了苏曼馨当年的选择。苏曼馨以前是美术系的学生，因为写生，和几个同学来到了这里，半个月的写生生活之余，让她接触到了这大山的深处。已经通过实习考核的她，推掉了外企实习的机会，毅然选择了到这里实习。而当时的于泽林并不理解她，几番争吵，还是没有改变她的决心。但是，不到半年，实习期结束，苏曼馨第二天就应该回学校交实习期间的用人单位的评定表了。传到于泽林耳朵里的，却是苏曼馨的去世的噩耗。于泽林懊恼与悔恨交加，最终打算来到这里，不管条件怎么样，都要待下去。

于泽林问起了苏曼馨的死因，苏曼馨在于泽林的百般询问下不得不把真相说出。这是一个大山里的村子，对于他们来说，生活上最大的困难，其实是水的短缺。这里的人，把水看得十分得珍贵，以至于，一辈子都生活在山里的他们，一生只洗一次澡，就是在他们结婚的前一天晚上。而在她实习期满，将要离开的那天晚上，她却得到了这里的最高荣誉。村里的男人越过几个山头，挑来满满的一桶水。村里的妇女，则拿出家里的床单，围成桶状，让她在里面洗了一次澡。

她的美貌、她的善良、她的才情，使她刚来到这里，就沸腾了整个大山。也都让这附近所有的村庄的村民对她敬重有加，自然也吸引了不少的追求者，那个看山护林的老光棍张守力就是其中一个。那天晚上，轮到他值守巡山，而他也本是无意中的走到那里，从山上，张守力看到了正在洗澡的她。他被当时的场面惊呆了。那天晚上，他已经完全无法控制自己的理智。在村庄里的最后一盏灯火熄灭的时候，张守力偷偷来到了苏曼馨居住的屋子里，并且奸污了她。事后，他知道已经无法收场，而自己却奸污了自己心爱的人。无法解脱的他，自己放火，一并把自己和自己心爱的人葬送在了火里。

于泽林听完，失声哭喊，将剩下的酒浇在自己身上，跌跌撞撞地跑开了。

    武侠片之于中国，就如同西部片之于美国、武士片之于日本，是中国叙事电影的一个特有类型。它的历史悠久，最早可追溯到1920年，由商务印书馆活动影戏部拍摄的《车中盗》一片（史学界对此说法不一）。20年代末，根据平江不肖生的小说《江湖侠义传》改编的电影《火烧红莲寺》系列，一把火烧出了中国武侠电影的第一次高潮。随后的八十多年岁月，它虽然有过中断和停滞，但从未被历史遗忘。

今天看了两部电影，一部是《阴阳师》，另一部是《东京审判》。看完前者的时候，一直在想的是，日本的现代文艺和娱乐对于其传统文化的传承与宣扬，中国应该怎样的发展自己的民族文化；但，看完后者，则更多的是对于我们中华民族的痛切之心。

自从上了大三以后，编剧类的作业渐渐远去了，伴随着作业负担的减轻，带来的是对大一大二通宵写作业，这种体力透支的补偿，现在，经常会一、两点左右，甚至十二点左右就上床睡觉了，如果第二天上午没课的话，更是能一觉睡到第二天的中午之后。今天，我也想早睡觉的，可是，已经攒了很多要说的话，今天，《东京审判》又像是一支催化剂，和着浓苦的咖啡，把这些困乏推到一边，也把这些我早就想要说的话一举推了出来。

如果，仅仅从艺术价值的角度来看，《东京审判》虽然有着诸如曾志伟、林熙蕾、刘松仁、英达，甚至朱孝天、谢君豪，这样一些或老牌、或大牌的影视明星的参与，但是，所运用的拍摄手法、电影胶片、后期剪辑等都很一般。但是，影片的社会价值、历史价值却是不可低估的。

随着时间前进的脚步，抗日战争，这一中国历史上最悲惨、最屈辱、最危难的时期，渐渐的离我们远去了，按照网上的说法的话，我也属于八零后的一代，对于这段中国历史上最黑暗的时期，是没有什么明晰的概念的。只是记得，上小学的时候，就和同学们一起奚落学校组织观看的，令人超级头痛的“百部爱国主义教育影片”。那时候，学校组织看电影，当然是我们这些在学校被书本压得长不大的孩子们最高兴的事，不用上课，而且，进了影院以后可以偷偷溜走提前“放学”，如果有的时候学校管的太严，也会问爸妈要上几块钱，电影院就成了我们这些孩子们享受零食的地方。至于银幕上所播放的内容，印象最深的是，当前赴后继的新四军或八路军，在“中华民族到了最危险的时候”，“被迫着发出最后的吼声”“冒着敌人的炮火，前进前进前进进！”的时候，同学们学着电影中的人物，一起喊出“打倒日本帝国主义”、“为了新中国的成立，同志们，冲啊！”……之类的“豪言壮语”，接下来，却是不约而同的哈哈大笑。这当然不能全怪我们、也不能全怪编剧和导演，我不知道当时的国家领导层对于中国文化的引导作用呈现形式是怎么想的，不知道他们看不看这些所谓的“百部爱国主义教育影片”，也不知道他们看到这样的镜头的时候会是什么反应，但是，我知道，就是这些千篇一律的口号，使得我们八零后的这一代，从小就头疼，甚至是害怕看这些所谓的“爱国主义教育影片”。对于我们来说，狼牙山五壮士跳悬崖的时候的“肺腑之言”，不是我们做游戏或开玩笑时候的口头禅，我们更喜欢说的是，“八格牙鲁”、“幺奚”、“小骸，你地，什么地干活！”“土八路”等等，想来，真是痛彻心头。所谓的“爱国主义教育影片”，竟然成了我们这一代接触日语最早的教材。

中国现在的素质教育，我也没看到训练的哪方面素质。而且，在高考的指挥棒下，中国的绝大多数地区依然是进行的应试教育。我相信，现在绝大多数的理科生，不知道“九一八事变”是何年何月，不知道“皇姑屯事件”发生在什么地方，不知道“南京大屠杀”中国有多少人的生命葬送在日本兵的手里……因为，高考用不到。而且，同样的，又有很大一部分文科生，在高考过后也把这些抛至脑后，轻松地用索尼电脑看武藤兰的时候。因为，大学里没人问，找工作也没人问。这样，我们中国这段屈辱的历史，也会随着社会潮流的前涌，被渐渐地湮没在历史的陈泥之中。

但同样的，与我们一起走完了这次战争，并走向了惨败的日本，却在他们的前首相小泉纯一郎的政治引导“以身作则”之下，不顾国际方面的谴责，一次次地带领日本内阁主要成员参拜供奉有包括东条英机在内的14名甲级战犯，和两千余名乙级和丙级战犯的排位的靖国神社。妄图重建日本军事帝国的日本政府，到现在也一直是在宣传日本的侵华战争是为建立“大东亚共荣圈”，把“南京大屠杀”轻描淡写为“南京事件”，对青少年进行军国主义思想教育……我们现在的中国政府，真的就不该严厉抨击和抵制吗？当前的经济发展的“要务”，其价值就真的比不上“无价”的民族尊严吗？！

回到影片上来，给我的感觉是电影太短，虽然影片时间长达两个小时，但是，还是表达地很不充分，如果条件充足的话，五个小时应该是比较合适、比较理想的时间长度。甚至，如果可能的话，最好拍成电视剧。也就不会使那些精彩的场面，给观众以生硬做作的感觉。而且，可以更多地描绘出其审判过程的艰辛，和中国政府对民族尊严的坚决维护。但是，这些场面还是充分地赞扬和肯定了我们的民族精神。

最精彩的场面，有梅汝傲坚决要求中国政府法律代表的席位，在审判过程中应该处于仅次于美国代表的地位；日本陆军中将田中隆吉选择了正义，为中国方面出庭作证“皇姑屯事件”的阴谋及策划者；溥仪这个末代皇帝长达八天地出席作证日本在中国东北成立伪满洲国傀儡政府；王德福这个曾经的小偷，抛弃所有的尊严，出来指证日本人在“南京大屠杀”中的罪行；尤其振奋人心的，是中国检查组顾问组组长倪征燠，出庭奋战，凭借如山的铁证，和高超的智慧，沉稳的气度和精妙的辩论技巧，指东击西，一箭双雕，一举击溃板垣征四郎，和始终一言不发的土肥原贤二，这两个侵华战争的重要参与者和谋划者；约瑟夫·季南在面对最大的战犯东条英机的时候，义正词严，用事实和证据说话，用道义和法律说话，最终让东条英机在正义面前低下了头颅；梅汝傲在西方强国面前，不放弃最后一刻的努力机会，用自己深切的人文主义关怀、渊博的佛学与现世哲学思辩、专业而深刻的法律积累，争取给这些战争魔头以最应得的绞刑处罚。而，当这些正义的斗士，为了中国命运的前途，为了祭奠在抗日战争中死去的中国军民，为了世界和全人类的和平积极努力的时候，我们现代的人们应该怎样看待他们啊。难道真的像梅汝傲说的“人，就是要深受其害，才能真正意识到战争的罪行和可怕。”让中国人民隔一段时间就经历一次侵华战争，才能记住战争给我们的伤害？！

前些年，中国忽然刮起两股风，“哈日”、“哈韩”，也不知道，为什么用一个“哈”字，不过倒也一个个打扮的确实像个红色的哈士奇。近年来，韩国也像日本一样，对中国这个说好听点是“儒雅”，说难听了就是“懦弱”的国家，进行侵略。日本当年是直接进行暴力侵略，政治上、经济上，现在，韩国，这个文化强盗，又恬不知耻地把中国的端午节抢去，向世界教科文组织申请为韩国的文化的一部分，尝到甜头之后，又继续申请中秋节，甚至是汉字。在很大一部分中国人表示愤慨和痛心的时候，却又有一部分中国人，非常及时地、非常有文化地、非常堂而皇之地发明了一个很阿Q的词——“曲线救国”。说中国人自己不保护的文化，就让热爱中国文化的大韩民族来把我们中国的文化保存下来。这样的混蛋，这样的谬论，实在令人发指。这些文化上的汉奸！中国的汉奸不仅在中华民族种族遭受侵略的生死存亡之秋推波助澜，而且还在中华民族的文化遭受破坏之时落井下石。而且，这样的言论，公然地拿到公共场合，这些人觍颜厚容之甚，又以中华民族文化的拯救者的姿态伪装自居。

中国到了今天，在日韩美欧多重文化的包围、攻击之下，应该如何以自己的姿态发展下去，实在不是一个轻松的话题。

当我看到《阴阳师》这样的现代电影一部部地推出，积极地为日本民族文化进行传播的时候，我不禁又想起中国的文化传承与传播。给我印象最深的，有四件不大不小的事，其实一点都不小，滴水藏海，细微之处最能反应问题的本质。而且，我一直很喜欢漫画，从漫画上，同样可以显示中一个国家文化的发展水平。同样，动漫一般属于早期教育的重要工具，就像小平同志说的“从娃娃抓起”一样，也是这个道理。一是我在上海，一次从徐家汇修完电脑往回走，当时是下午六点钟左右，是上海交通的高峰期，连地铁里都拥挤不堪，挤进地铁之后，我几乎只有站立的地方，连扶把和吊环都没得握，可是就在我的前面，有一个大约上四、五年级样子的小学生，在这拥挤不堪、灯光昏黄的地铁上，在这个站也站不稳、看也看不清的地方，手里捧着一本漫画，我仔细一看，竟然是《名侦探柯南》。二，是我上次回家的时候，从外面回来把车子锁好以后朝家门走去，就在单元门口，有两个上一年级左右的小孩子在玩，其中一个手里握着一把玩具玩具剑，一边“蓄气”，一边嘴里大喊“呀啊——日本武士道精神！”。第三件，是现在网上忽然多了很多八零后的“收藏家”，他们找来我们童年时期的好的“精神粮食”的纪念，里面有葫芦娃、有小龙人、有跳跳糖、有大大卷、有“酸梅粉”……但在动漫方面，更多的是机器猫、七龙珠、圣斗士、美少女战士、花仙子、一休哥、恐龙特级克塞号、警犬卡尔等等。第四件，是我曾经参加过一个动漫社，第一次开纳新会的时候，那个“前社长”说，如果谁把漫画还理解为葫芦娃、黑猫警长，就别在这儿混。这就是我们的童年，当年的我们，现在的他们，当在接触日本这些文化的时候，我们中国的文化在哪儿？可以说是日本的文化在填补我们的娱乐与成长的空白。甚至不止是在小时候的动漫画中，我清楚地记得，有个同学曾经跟我说，是日本的A片，填补了中国性教育的空白。

我从来没有发现，中国有什么漫画能让中国的儿童如此痴迷，能他们不顾周围的环境，在像地铁这样恶劣的环境中投入到漫画中去。估计能够做到的是《乌龙院》，但是《乌龙院》价格又较高，而且，还不是中国大陆的作品，是台湾的作品。拿《乌龙院》与日本的漫画再相比，同样的看完之后，哪个给读者留下的印象更深呢？除了哈哈一笑之外，《乌龙院》给人以什么样的积极引导呢？反观日本漫画，我们不仅仅看热闹，比如《柯南》，虽然我看得不多，但与大家一样，我也惊叹于柯南缜密的逻辑思维，感动于柯南不顾生命安危坚持对正义的维护，感慨于作者独特思维的让工藤新一回到年幼时候对感情的无奈……心情和思维紧密的随着情节的发展而跌宕起伏，这不仅仅是青山刚昌高超的编剧能力，更反映出日本文化的发展水平，日本文化把对日本青少年的导向和教育自觉地看做编剧的重要责任。

这些天，同宿舍的一个哥儿们一直在看《忍者乱太郎》，我记得小的时候看过一部动画片，叫《功夫小子》，是写中国的无数少年的生活经历的，但同样也是日本人写的。除此之外的一些动画连续剧几乎全是日本和美国的，其中，在数量上尤以日本动画片占绝对统治地位。艺术作品的民族风格，是一个民族艺术成熟的标志之一，当日本的动画片带着既为自己民族骄傲，又为我们中国少年感兴趣的日本民族文化而袭来的时候，虽然，中国还有《葫芦兄弟》，还有《黑猫警长》，还有《蓝皮鼠和大脸猫》，还有《舒克和贝塔》，还有《海尔兄弟》这样几部优秀的国产影片的支撑，但是，如此大量的日本动画片的涌入，使得这些中国动漫影片的抵挡如此脆弱无力。而且，这些中国影片中反应的民族性格，又是这样的微弱。以至于，我们一直以来的“最厉害”的招术是“冲击波”、“小宇宙”，最聪明的智慧也来自于“一休哥”……这就是我们孩童时期的“启蒙教育”，就是他们伴随着我们长大的。

至于中国漫画的发展的滞后和缓慢，很大程度上，就是受日本的影响实在太大。《葫芦兄弟》、《黑猫警长》等，这些漫画，虽然从整体上来看，还处于动漫发展的初级阶段，但是，不可否认，这是中国动漫发展的具有里程碑意义的一批动漫影片。这些动画片和优秀的儿童剧《小龙人》、《少年特工队》一起，构成了中国八十年代末九十年代初的儿童娱乐体系。这些作品，没有依赖于中国经典的神话传说、文学名著、童话故事，而是中国的编剧独立创作的作品，并且，在呈现形式与内容上，有着显著的民族特点。我们一眼就看出，这绝对只可能是中国的动漫作品或影视作品。而现在，我们看日本的动漫，一看就能看出是日本的风格，美国的也是，欧洲的也是，乃至台湾的都是。只有中国大陆的动漫作品，已经做得越来越四不像，而且，除了《小龙人》和《少年特工队》，我再也没听说过还有其他的儿童剧。也不一定就没有，但是，再也没有影响力这么大，让孩子们兴趣这么浓的影视作品了。我记得那时候，好像只有中央一套晚上播《小龙人》，我是不管在什么地方都要看的，那时候，我不知道“全剧终”是什么意思，在《小龙人》最后一集演完的时候，还以为后面会有新的情节（现在来说，就是以为后面会有第二季）。而《少年特工队》，本来就不爱睡午觉的我，更是有了理由逃开午睡，一集没拉下的全都看完。这说明中国的动漫和儿童影视作品不是没有能力做好，曾经有过这么优秀的作品出现，有过这么辉煌的时期，就说明还能做好。我觉得，中国现在进入了社会转型时期，而且，由于应试教育和文化政策的深刻影响，中国的年轻一代，实在是太急功近利，以至于好的作品出不来，只做市场、走商业化道路。由于中国和日本特殊的地域经济关系，现在流行和充斥中国市场的日本动漫产品，几乎全是中国人自己做的，日本人出脑力，中国人出体力。中国发展了这么多动漫专业的大学生，说到底，还是给日本人做了廉价劳动力。做到最后，都是在中国领土上诞生的日本风格的怪胎。更可悲的是，中国的大学毕业生，甚至是从上学的那一刻起，所做的一切努力都是为了大学毕业以后找个好工作而努力。还有几个中国的大学生怀着“立业”的雄心，开创属于自己的，也属于中国的事业。不仅如此，更以进入外企为荣耀，实在是不争气啊。

而留下来的中国人，自己做成的企业，一半依赖于国家振兴民族工业政策的扶植，另一半，又以来于中国人支持国产的“爱国之心”的养育。中国的企业，那电器和汽车来说，远远落后于日本水平。日本的电器和汽车，几乎都是在中国完成生产流程的。中国人只是有能力帮日本做好，却没有信心和决心让自己也做好。当索尼、松下、三菱等这些日本企业凭借其先进的科技，过硬的品质，完善的服务疯狂地吞吃着中国市场的时候，中国的联想、TCL、吉利等却只能依靠于政府的“温室关爱”和人民的怜悯之心存活下去，岂不是相当可悲。同样说笔记本电脑，陪一个同学去买电脑，索尼的，新电脑第一次开机，在装机的时候，不到5分钟就死机了，换了一台，这同学还是坚持买索尼，说索尼的配置是其他电脑无法比拟的，确实，在他后来的使用过程中，确实证明了这句话，用了一年多，几乎没出过什么问题。而同样的联想，虽然收购了IBM，听上去貌似很是NB，但是低档次的科技水平吞并高层次的科技水平产品的时候，必然会导致消化不良，也在后来同学的电脑上，这一点在我面前得到验证，也是我陪他选的机子，将近一万元的台式机，买回去一个暑假让联想的人来修了五次，这么优质的售后服务让我无话可说，但是这质量，同样也让我无话可说了。而大家都知道的是，日本这个民族更是有一点让人非常不爽，他们的产品分三个等级，第一个等级跟日本本民族人民用，第二个等级给欧美澳洲以及中国的港澳台地区的人民用，第三个等级给属于第三世界的国家和地区的人民用。这种变态的对外销售方式，又和中国那好的东西出去见人的方式不同。但在现实出充分的民族自信心的同时，也同样反映出日本民族企业的水平之高已经走在世界的尖端。而就中国来说，与之相差还很远。

日本是一个变态的民族，他们从来都只承认在二战中，自己是被美国人打败的，而不是被中国人打败的。即使到了现在，大家可以看宫崎骏的漫画《再见萤火虫》，这是一部描述二战末期，日本人民由于战争消耗生活困难，这时候美国逼迫日本投降的艰难时期。在这里面宫崎骏的观点一样是日本是美国的战败国。还是那句话，“从娃娃抓起”。从小接受的思想和教育，是会深渊地影响后半生的。宫崎骏接受了这样的“事实”，他再以这样的“事实”教育日本的青少年，日本的青少年，同样会把这个“事实”继承和发展下去，终将混淆是非。而中国人呢，想到的还是“曲线救国”？日本这个民族，你不以真正的实力把它踩在脚底下，它是不认输的，你越打它，越打得很，它越佩服你。周总理高瞻远瞩，为了中日的友好发展关系，没有接受日本的赔款。但这不代表日本会感恩戴德。说实话，日本不在乎这些钱。虽然当时日本经济也濒临全面崩溃，但是，那时候的日本人完全有信心，也确实在努力重建并发展自己的民族经济。事实证明，日本做到了，在上世纪八十年代末，经历了四十年的奋力拼搏之后，从一个国民经济实力不比战后的中国强多少的国家，发展成了世界上人均收入第一的国家，而且，此后的三十多年一直到今天，依然保持着这个地位。同样的转回头来看中国，在上世纪50年代国民经济体系建立之后，就开始“以阶级斗争为纲”，斗了二三十年，到现在，由于“一部分人先富起来”了，其实国民收入还处在世界落后水平。反对日本入安理会常任理事国，中国人，光凭嘴皮子和脑神经不行，要考双手把中国举起来，才有资格张口说话，才有能力彻底否决这种荒谬的提议。“落后就要挨打”是真真切切的教训，落后了就是会挨打受欺负，更别说说话的权利，而况与反对的权利。拿什么反对啊？

一起努力吧，我亲爱的朋友们，大学不是疯人院，不是养老院，不是幼儿园，不是游乐园，是用来学习的地方，是用来完成自己理想的必经阶梯。现在后悔于大一大二的贪玩了，尽管如此，还好，大三、大四还会有好多学习的机会和课程，希望能与大家共勉！不要再无所事事、无所追求、整天颓废不知今夕何夕、把逃课和挂科当自己的荣耀，学习不是土豹子，是为自己的将来打基础，虽然，我承认，最后走向成功的有两类人，一类是完全不停老师话的，一类是完全听老师话的，而且前者作出的成绩一般比后者大，但是，我见到的后者居多，而且，前者自我毁灭的机会更大。当自己没有前进的动力的时候，也看一下《东京审判》、《南京大屠杀》、《黑太阳731》等等这些影片吧，相信这些影片比我这样像老人们说话有力得多。

不要再“哈日”、 “哈韩”了，为了我们中华民族在日本侵华战争中死去的逾千万的同胞，也为了中国优秀文化的传承。当情绪低沉的时候，再看一看这些日本甲级战犯的名字，让我们记住他们：

绞刑：东条英机 陆军大将，日本前关东远征军指挥官、前陆军大臣、前首相 板垣征四郎 陆军大将，日本陆军大臣、前关东军参谋长、前中国派遣军参谋长 木村兵太郎 陆军大将，前驻缅甸日军总司令 土肥原贤二 陆军中将，特务、日本陆军参谋本部军官 广田弘毅 男爵，日本前首相 松井石根 陆军大将，日本前华中派遣军总司令 武藤章 陆军大将，日本前第十四师团参谋长、前陆军省军务局局长。终生监禁：荒木贞夫 陆军大将，，日本前文部大臣 梅津美治郎 陆军大将，日本前陆军参谋总长、前关东军司令 大岛浩 日本前驻德国大使 冈敬纯 海军大将，日本前海军省军务局局长、海军次官 贺屋兴宣，日本前大藏大臣 木户幸一 侯爵，日本前内大臣、前文部大臣 小矶国昭 陆军大将，前朝鲜总督，日本前首相 佐藤贤了 陆军大将，日本前陆军省军务局长 嶋田繁太郎 海军大将，日本前海军大臣、前海军军令部总长 白鸟敏夫，日本前驻意大利大使、外务省顾问官 铃木贞一 陆军大将，日本前内阁企划院总裁兼无任所国务大臣 南次郎 陆军大将，日本前关东军司令、前朝鲜总督 桥本欣五郎 陆军大将，中日战争的煽动者、日本翼赞政治会（法西斯统治下的议会）总裁 畑俊六 陆军大将，日本前华中派遣军总司令 平沼骐一郎 男爵，日本前国务大臣 星野直树，日本前书记官长兼国务大臣。有期：重光葵，（7年），日本前内阁外务大臣 ，假释后于鸠山一郎内阁服务 东乡茂德，（20年），日本前内阁外务大臣，死于狱中。判决前病死 ：永野修身，海军元帅，日本前海军军令部总长（1947年1月5日逝世） 松冈洋右，日本前内阁外务大臣（1946年6月27日逝世） 免予起诉： 大川周明，日本法西斯文人、参与策划“九·一八”事变，受审后即患精神病而停止审讯 （无耻之徒，装疯）。逃过起诉和制裁： 天皇裕仁 日本天皇，侵华战争最高发起人之一。另外还有咄咄逼人，始终在为日本侵华战争粉饰并为战犯开脱罪责的辩护律师团副团长清濑一郎。